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山东人磕头拜年三辩:有的人虔诚地跪下,有的

来源:中国土地 【在线投稿】 栏目:综合新闻 时间:2021-02-25
作者:网站采编
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摘要:今年真是有趣,跟磕头拜年杠上了。 若不是就地过年,还没功夫写文章。 回老家的话,初一上午就是到处磕头,初二还要去姥姥家磕头拜年,哪有精力在这瞎掰扯。 书归正传,现在继

今年真是有趣,跟磕头拜年杠上了。

若不是就地过年,还没功夫写文章。

回老家的话,初一上午就是到处磕头,初二还要去姥姥家磕头拜年,哪有精力在这瞎掰扯。

书归正传,现在继续聊磕头拜年的事。

这是写的第三篇文章,就依次排开,叫三辩吧。


首先,并不是山东人都磕头拜年的,有的地方从来不兴这一套,有的地方曾经兴过,又逐渐淡化了。

但是在鲁西南为主的广大农村地区,仍然是一个重要兴俗。

网上说三道四,讲什么的都有。

有的认为磕头是陋习,是虚情假意,表面文章,有的认为是糟粕遗毒,愚昧落后。

并且,指责越穷地方越讲究磕头礼数。

认为这些地方家族内部互相嫉妒,明争暗斗,甚至长辈欺负晚辈,贪图小恩小惠,嫌贫爱富,攀贵弃贱。

不可否认,乡村社会传统价值观受到强烈的外部冲击,已经坍塌解体,民风世俗已不如昨。

正是因为乡村产生危机,所以人们对传统的东西才更加敏感珍视。

再过几十年,可能连磕头都会变成非物质文化遗产。


无论风俗如何,情感价值观如何,我觉得对乡土民风需要保持最基本的尊重。

磕头跪拜是表象,内里的文化内涵是让人心存敬畏,恪守人道统。

通过磕头拜年,表达出来的感恩孝亲之情,体现出的长幼有序伦理规则,体现出一个地区的风俗教化,并没有什么不妥之处。

那些站着的人,对磕头拜年的人不屑蔑视,并不意味着自己就多么文明开化,在道德上就高人一等。

因为,人性的本质,与站着或跪着并没有直接关系。

向天地父母尊亲下跪的人,并不懦弱,也不愚蠢。

跪下去是孝子贤孙,站起来是英雄好汉。

只要心存良善,仁义在胸,大丈夫可伸可屈,可扬可抑。

而站着又能代表什么?

这让人不由想起辜鸿铭那句话:


那些淳朴的乡亲,他们的生活并不富裕,他们一年到头奔波劳累。

当他们跪向大地,磕头作揖,重复先民遗风时,我恍如看到历史长河淙淙流淌。

文章来源:《中国土地》 网址: http://www.zgtdzz.cn/zonghexinwen/2021/0225/416.html



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