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“共工怒触不周山”使天漏地斜,是神话还是历

来源:中国土地 【在线投稿】 栏目:综合新闻 时间:2021-03-15
作者:网站采编
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摘要:近日有网友提问:看古代神话故事,讲到上古时期的共工怒触不周山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移。那么,“共工怒触不周山”是神话还是历史?共工和诺亚方舟有关系
近日有网友提问:看古代神话故事,讲到上古时期的共工怒触不周山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移。那么,“共工怒触不周山”是神话还是历史?共工和诺亚方舟有关系吗?是不是共工此举造成上古大洪水,西方于是出现了诺亚方舟?
共工的故事存在于许多史料上,大体是讲:共工与颛顼争天下失败,发怒撞向不周山,把撑天的柱子弄折,系住大地四角的绳子搞断。女娲炼五色石补天,砍鳌的四肢顶住天边。天的西北方残缺,所以日月西移;地的东南残缺,所以江河东流。

共工怒触不周山
1、共工在历史上真有其人吗?
对于共工的出身,有的史料这样说:炎帝之妻,赤水之子听訞生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融。祝融降处于江水,生共工。共工生术器,术器首方颠,是复土穰,以处江水。共工生后土,后土生噎鸣。
这里是说:炎帝的妻子、赤水氏的女儿听訞生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融。祝融居住在江水,生下共工。共工生术器。术器的头是平顶方形,他恢复了祝融的土地,重新住在江水。共工生后土,后土生噎鸣。
也就是说,共工的先祖是炎帝,父亲是祝融。但这并不是唯一的说法,其他史书中称共工曾与颛顼结盟,共同对抗祝融……
《史记》对共工的记载是,尧年老后询问谁可继位,有人建议他的儿子丹朱,被尧以“愚顽、凶恶”而否定。有人建议共工“广聚民众,有业绩,可以用”,尧认为“共工言过其实,心术不正,貌似恭敬,却欺骗上天,不能用。”

撑天的柱子被弄折
总之,对于共工的出身各种各样。现代人多数认为,共工是上古时期部落的一个首领,临水而居,熟悉江河湖海的变化,擅长治理水系,这也是他被后世公认为水神的缘故。
2、共工怒触不周山的故事早就被质疑
关于共工怒触不周山的故事,早在东汉时就被质疑过,质疑者是写《论衡》的王充,他说:共工能把不周山撞倒,如此神力应该天下没有敌手,怎么会败给颛顼?颛顼跟他争天子,就是列出全天下军队,用尽四海之人也打不过他的。
王充说,天是气还是实体?是气跟云烟没两样,怎会有柱子?砍下鳌腿顶天,兽骨会腐朽,怎么能永久顶住?鳌腿都这么厉害,它的身体会大到天地容不下,拿什么砍杀它……王充最后的结论是:共工怒触不周山的故事纯是一派胡言。

共工在历史上真实存在过吗
而且,因为史书中的描述多有矛盾,后世推测上古的事情全是传说,甚至质疑夏朝之前的历史真实存在过。但是,还有很多人并不认同共工的故事完全是神话,因为透过流传千年的故事,往往可以看到背后的真相。
3、共工的故事到底是真是假?
“洪水滔天。鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝命祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹。帝乃命禹卒布土以定九州。”史书上这段记载说的是:大荒时代有漫天大水。鲧偷拿天帝的息壤堵塞洪水,没等到天帝下令。天帝派祝融把鲧杀死在羽山郊野。禹从鲧的遗体肚腹中生出。天帝令禹施行土工制住洪水,从而划定九州。
这就是人们现在熟知的大禹治水的故事。虽然包括《史记》在内的各种史书,对这段故事的记载也不乏神秘、神话的色彩,但多数人都认可大禹治水是真实存在的。而且在同时期的西方,也流传着大洪水的故事,比如诺亚方舟。

共工的故事到底是真是假?
难道这仅仅是一种巧合吗?显然不是!如今人们更倾向于认为,人类在上古时期确实遭受过洪水泛滥、暴雨狂风、淹没家园的天灾,以当时人类的能力无力抗拒也无法解释,只能归结为天塌了、天漏了、地斜了,并把星月转移、江河奔流方向的自然现象附会其中。
在山东的民间有种流传已久的食品叫煎饼,过去人们喜欢用鏊子露天摊煎饼,名为“熏天”;摊好的煎饼用红线挂在房檐上,名为“补天漏”,也许正是这种上古故事的另一种表现。

文章来源:《中国土地》 网址: http://www.zgtdzz.cn/zonghexinwen/2021/0315/573.html



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